讓淮劇在社區文化中釋放正能量

鹽城市文化館     顧德琴

社區是按照一定的區域組成的社會生活共同體。社區是城市的“細胞”，是群眾生活的“萬花筒”，也是社情民意的“富礦”。社區文化是在一定的社區組織中形成的群體意識、價值觀念、行為模式、生活方式等文化現象的總和。它應當包括物質、精神、制度三個方面的內容。物質方面，主要是指文化活動場所、設施；精神方面是指社區成員的人生觀、價值觀、審美情趣以及社區居民對社區的認同感和歸屬感；而制度方面則是指為保障社區文化活動的正常開展而建立的一系列政策和規章制度。這三個方面的內容，更突出的是精神方面。也是社區文化的目的所在。社區文化建設有助于滿足居民的精神需求，提升精神境界，在構建和諧社會的當口，社區文化建設是一項非常重要的內容。同時社區文化建設有助于增強社區的向心力和凝聚力，有助于樹立城市品牌形象，形成各具特色的城市群眾文化亮點，因此，現階段各級城市都把社區文化建設放在了較為突出的位置。              

然而，就目前鹽城市的社區文化建設狀況而言，仍然存在著或多或少的問題，諸如社區文化建設的特色問題和普及面問題，以及主體缺位問題和經費問題。筆者以為，鹽城是淮劇之鄉，淮劇有廣泛的群眾基礎，應當把淮劇作為社區文化活動的主要內容，使其釋放著正能量，形成鹽城特色的社區文化。

淮劇，又名江淮戲。蘇北鹽城地區是淮劇的發源地。淮劇的劇目最初多為民間生活小戲，其主要唱調是“門嘆調”、“香火調”和部分民歌小曲基礎上發展而成的老淮詞。1930年前后，淮劇有了較大的發展，一是在唱腔上，由“老淮調”、“靠把調”發展到了“拉調”、“自由調”、“淮悲調”、“下河調”等；二是在伴奏上由比較單一的“打竹板”、“拉二胡”發展到了以二胡、笛子、三弦、揚琴、嗩吶為主要伴奏樂器和以扁鼓、蘇鑼、鐃鈸、堂鑼為主的打擊樂器組成的一整套伴奏；三是由民間小戲、靠把戲不斷發展到“九蓮”、“十三英”、“七十二記”等大型劇目。因此，這一時期，淮劇不僅在蘇北鹽阜地區以及淮安、興化等地產生了較大的社會影響，同時，他也走向上海以及蘇中地區，影響深遠。

淮劇的現代戲始于抗日戰爭。在蘇北抗日根據地成立的鹽阜文工團等文藝演出團體，創作和演出了反映人民革命斗爭的許多現代戲。解放以后，許多現代淮劇如《一家人》、《打碗記》、《路魂》、《紅燈照》、《奇婚記》、等在鹽阜人民心目中留下深刻的印象。改革開放以來，鹽城也有許多現代淮劇劇目影響頗大，《太陽花》、《一江春水向東流》、《嗩吶聲聲》、《雞毛蒜皮》、《十品村官》等劇目深受鹽城人民的喜愛。有的還得到了全國的大獎。還有不少淮劇折子戲，在群眾中長期傳唱，經久不衰。

追溯歷史的淵源以及考察現時的狀況，鹽阜地區對于淮劇有其廣泛的群眾基礎。其一，鹽阜地區是淮劇的發源地，具有傳唱淮劇的傳統，許多基層群眾對于經典劇目及折子戲耳熟能詳，張口就來。許多淮劇票友、戲迷在群眾中發揮了較好的傳幫帶作用。其二鹽阜地區的淮劇藝術團體在政府的支持下，發揮了較好的弘揚傳統文化藝術的作用，吸引了大批基層群眾參與到淮劇的宣傳中來。其三，現代傳播手段推動了淮劇的普及，卡拉OK、光碟等現代工具在傳播流行歌曲、流行音樂的同時也在自覺或不自覺地傳播淮劇藝術，使鹽城的青年一代逐步熟悉淮劇，傳唱淮劇。

那么，在社區文化建設中，應當如何弘揚淮劇藝術，使其釋放正能量，不斷活躍基層群眾的社區文化生活呢？

一、進一步落實社區文化建設的責任主體。就目前情況而言，街道辦事處及其居民委員會是社區文化建設的責任主體。但是，街道辦是處、居委會對于組織社區群眾文化活動只是看臉色、憑興趣、隨大流。街道辦事處、居委會的主要領導重視的尚能開展一些活動，不重視的，基本上是擱置一旁。有的辦事處、居委會干部個人有興趣，尚能帶頭開展群眾文化活動，沒興趣的，基本上是不聞不問。還有的因為經費問題、人員組織問題比較難以落實，群眾文化活動基本沒有動靜。許多社區死氣沉沉，隱含在社區居民之間的矛盾也比較多。要切實把社區群眾文化活動搞起來，搞得有聲有色，要利用淮劇的基礎，唱響淮劇，形成特色，這就要市、縣領導部門高度重視，要堅決摒棄社區文化建設與經濟建設無關緊要的認識，把街道辦事處、居委會真正作為責任主體，把社區群眾文化建設作為一項經常性工作列入目標責任考核，同時要在經費預算上，把社區群眾文化建設的必要經費落在實處。同時要把住宅小區的物業管理公司也作為群眾文化活動的責任主體，要運用現代化城市管理的政策杠桿，來明確住宅小區的物管公司承擔相應責任。現在的社區范圍比較大，轄區內能有五、六個上千戶的住宅小區，光靠居委會來組織群眾文化活動或是群眾自發組織是不能適應群眾文化需求的。現在，有的住宅小區的開發商有這方面的意識建起了一些文化活動場所，但是其活動仍然是自發的。把住宅小區物管公司作為責任主體，具有地域優勢和組織協助優勢，便于群眾文化活動的開展，也便于提升群眾文化活動的水平。

二、建立一批社區或住宅小區的淮劇業余演藝團體。前文所述，鹽城有廣泛的淮劇基礎，但是許多淮劇戲迷、票友散落在不同的區域。在群眾文化責任主體明確、必要經費落實的情況下，能夠組織起許多大小不等的淮劇業余演藝團體，這些業余演藝團體立足于社區或住宅小區，開展淮劇演唱活動，能夠更大范圍內激發廣大居民的興趣和熱情，能夠通過淮劇演唱極大地弘揚時代的主旋律，弘揚嶄新的人生觀、價值觀。文化主管部門應當動員現有專業淮劇演出團體以及文化單位的人才掛鉤到社區或住宅小區，一方面讓其幫助指導這些業余淮劇團體的演出活動，提升淮劇演唱水平；一方面讓其深入基層、了解社情民意，以期加快淮劇的創新發展。

地方劇種走向全國的重要一條是抓住群眾生活的主要源泉，集中群眾的智慧進行創新創作。這方面，黃梅戲已經為我們提供了成功的經驗。淮劇也一樣可以走向全國，但是，要做到這一點并不容易。以淮劇為主線，開展廣泛深入的社區文化活動，并能夠集中群眾智慧，進行大膽的創新創造，以期涌現出唱響全國的經典劇目、或許是一條必由之路。

三、把淮劇業余演出活動同社區商業活動結合起來，實現雙贏。現代化商業營銷已不是單純的喊喊口號、播播廣告的層面，許多商業企業借助文化活動開展多層面的、多方位的營銷。這為群眾文化活動與商業營銷活動找到了結合點。商業企業把淮劇業余演藝活動同自身的商業營銷集合起來，使兩者相得益彰，豈不雙贏。這方面，我們鹽城的一些商家已經進行了積極的嘗試。位于大慶中路的蘇果大超市就是與社區淮劇愛好者合作，經常性地在蘇果大超市門前廣場演唱淮劇折子戲，吸引了周邊許多居民觀看，且有許多票友積極參與其中。蘇果大超市為這些淮劇愛好者的演出提供了必要的物質支持。鹽城的其他商家也有借助文化活動促進營銷的實踐。諸如腰鼓隊、鹽淮鑼鼓以及流行音樂會、模特走秀等，淮劇演出相對少些。不過，只要我們加強引導，并在淮劇劇目創作上、演藝上、唱腔上更能與時代發展相融合，我們就能夠更大范圍地把傳統淮劇、現代淮劇同商業營銷活動緊密地揉合起來。形成鹽城獨特的亮麗的風景線。

                                                                                              2013.09.25