北龍港剪紙

2016-08-18 00:00:00

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北龍港街道是鹽城西郊一座水鄉古鎮，物美水肥，人杰地靈，群眾的文化生活豐富多彩，尤其手工技藝別具特色，其中剪紙獨樹一幟，她不但繼承了傳統的風格，更是充滿了時代的氣息。

北龍港剪紙已有幾百余年的歷史，人們在勞動之余，以紙張為材料，通過剪、刻、撕等手法，塑創出各種形象，用于生活環境的裝飾及節日、喜慶等活動的點綴。北龍港剪紙受揚州剪紙的影響，具備南方中部剪紙的特點，即：小巧玲瓏，柔美工整。早在清末民初，北龍港這一帶老百姓繼承了民間剪紙這一傳統工藝，通過自己的實踐創新，創作出一大批作品。剪紙大致有兩項用途，其一是喜慶節日里有祈祥納福，應節之兆，平時最為常見。如：新婚嫁娶、恭賀新禧、新婚之時一定要剪大紅“雙喜”來點綴新房，寓意幸福安樂、美滿幸福，常用的圖案有：牡丹比富貴、龍鳳比呈祥、鴛鴦荷花比夫妻和美等，再比如過年過節，常用的剪紙有連年有余（圖案為蓮花和魚）、恭喜發財等。其二是做刺繡稿子用，民間比較普遍，一些農村婦女將事先準備好的鞋樣，底稿放到面料上做鞋、繡花等，一般以花鳥、十二生肖題材較多，最常見的有；福壽錦長，雙鳳朝陽等。

北龍港剪紙已編入“鹽城市非物質文化遺產名錄”，目前有近千幅剪紙精品被各級博物館****收藏，并有上百幅作品漂洋過海被國際友人收藏。北龍港民間剪紙藝術協會現有1000多名會員，北龍港小學被列為鹽城市剪紙特色教育學校，社區廉政文化剪紙特色工作獲鹽城市市級“廉政文化建設示范點”稱號。

000pt;" >張士誠的傳說形成時期，正值中國的封建制度走向崩潰，朝廷傾軋腐敗貪官污吏橫行，民不聊生，廣大群眾反封建、求民主的思想意識逐漸增強，因此便借助張士誠生前敢于伸張正義、智斗官僚公紳、揭竿起義等趣聞軼事，按照自己的意志和需要，豐富加工成張士誠的傳說，隨著時間的推移，慢慢發展成了一組具有濃厚地方色彩的張士誠為主人公的故事群。張士誠是元末鹽民起義****，他出身鹽民，富有正義感和斗爭精神，拯鹽民于水火，是中國鹽文化的亮點。同時，體現項目的傳承價值、研究價值，還體現了愛國主義教育價值。

實物遺存：張士誠揭竿起義遺址，張士誠紀功碑，張士誠墓等。

主要流傳區域：蘇北里下河地區，大豐、東臺、興化、高郵、泰州等地，蘇州、張家港亦有傳說流傳。

傳承現狀：公元至正十三年（1353年）至今，在鹽阜地區、里下河流域流傳；上世紀六十年代起，大豐、草堰、大龍的陳興即、宗明齋、胡永林、袁善民、王達銀、袁際會等人熱心搜集，整理撰文，將多則張士誠傳說編印成書；今大豐草堰文化站設有吳王張士誠史跡展陳專室，張士誠傳說經久不衰。

?于瀕危狀態，亟待采取加以保護的切實措施。